Bouddhisme tibétain

Le bouddhisme arrive au Tibet depuis l’Inde et la Chine à partir du VIIe siècle ; selon la tradition, le Jokhang de Lhassa fut fondé à cette époque pour abriter une statue du Bouddha apportée par une épouse royale. Au fil des siècles, maîtres indiens et traducteurs tibétains bâtissent une tradition propre, riche en rituels, méditation et art, et plusieurs écoles apparaissent, dont les Gelug, fondés aux XIVe–XVe siècles par le lettré Tsongkhapa. Ses rouleaux peints (thangkas), mandalas, statues dorées et sculptures en beurre de yak comptent parmi les grands arts religieux d’Asie, et la tradition s’est aussi répandue en Mongolie et dans les cours impériales : les empereurs Qing ont bâti des temples de style tibétain à Pékin et à Chengde. Ce que le visiteur remarque d’abord, c’est la pratique : les pèlerins qui font la kora dans le sens des aiguilles d’une montre autour d’un temple, font tourner les moulins à prières gravés du mantra *om mani padme hum*, se prosternent à l’entrée et ajoutent du beurre dans les lampes. Faites comme eux : marchez dans le sens des aiguilles d’une montre, ne photographiez pas dans les salles sauf autorisation, et demandez avant de photographier quelqu’un.